字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一章
第1367章 (第2/2页)
的兴起,有钱人开始资助艺术家进行创作,开始首次出现了平民(非贵族,有钱的平民)。 ??而有了赞助,艺术自然是得到了长足发展的。 ??文艺复兴。 ??得到了发展的艺术,自然不会继续只去服务于原本的宗教,王室,贵族。 ??开始服务于各位金主爸爸们。 ??也就是资产群体。 ??但得到了长足发展的艺术,有优点便也会有缺点,缺点,便是成为了这个群体的喉舌。 ??艺术文化,开始服务于这些群体的同时,自然也会产生“为这些群体说话”“当这些群体的工具”这些负面的效果。 ??而不是完全致力于艺术文化,以及究极美学。 ??这就是不可避免的。 ??所以,这便是西方艺术理念的缘由。 ??而提起东方的艺术理念,则不得不提关键人物。 ??在文艺座谈会中已然指出了问题的关键。 ??并且确定了东方艺术的发展方向。 ??西方美学与西方艺术真的是完全不可取的吗?不是。 ??而是要取其中适合自己的。 ??结合现实,不然真就是“艺术虚无主义”了。 ??而现代的东方是如何呢? ??本质又回归到了群体斗争上(jieji)。 ??现如今。 ??东方艺术理念,其实就是在马大胡子的主义基础之上,延续东方美学,吸取西方美学艺术上适合自己的一部分,然后形成现代的东方艺术理念。 ??是的。 ??马大胡子才是基础思想指导。 ??也就是说,东方艺术? ??那是要服务于劳苦大众的! ??因为,我们走的是一种人民艺术。 ??吸取西方美学艺术的优点,以大胡子为指导基础,延续东方美学思想,这样的东方艺术…… ??比如黄河大合唱! ??无论是前几十年,还是现如今。 ??其实东方艺术的本质并没有什么更改。 ??歌颂大众,仍然是主流思想。 ??看广大的文化艺术创作,仍然是要接地气,贴合群众,从群众中来,走到群众中去。 ??哪怕细化到娱乐产业,也带有一定的特性。 ??比如灯塔的超级英雄大片,本质上其实就是一种精英主义,单边主义。 ??而华夏这边呢? ??其实占据主体的,仍然是集体主义。 ??当然,无论是灯塔还是华夏这边的娱乐产业,也有尽量规避这些东西,或者完全相左的东西存在。 ??但说的是整体的思路。 ??所以,东西方的艺术,在这方面,相差极其巨大!! ??李少杰的这次活动计划,何尝不是在输出属于我们自己的理想与思想呢?